
Les « Papiers » forment une collection de textes rédigés depuis les origines du Collège international de philosophie par les Directeurs de programme y ayant exercé leurs activités de recherche.
Ces « Papiers » sont disponibles à l’achat au Collège ; certains ont été numérisés et sont disponibles en ligne.
/ n°60
Colloque : Brésil/Europe : repenser le Mouvement Anthropophagique Sous la responsabilité de Ana KIFFER, Jean-François NORDMANN et Tatiana ROQUE avec la collaboration de Paulo ONETO
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Réagir/ n°59
Autour de Communitas. Origine et destin de la communauté
(PUF, 2000) et
Immunitas. Protezione e negazione della vita (Einaudi, Turin, 2002)
Roberto Esposito
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Réagir/ n°58
Autour de La Survivance. Traduire le trauma collectif (2000)
L'Intraduisible. Deuil, mémoire, transmission (2005) Janine Altounian
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Réagir/ n°57
Sur le fondement des mathématiques Pierre Mialet - Pascal Michon
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Réagir/ n°56
Parole démocratique. Entames rhétoriques
Philippe-Joseph Salazar
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Réagir/ n°55
Rhétorique, imagination et mondo civile chez G.B. Vico
Georges Navet
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Réagir/ n°54
Apocalypse à la gare avec Hamlet, ma mère et Clarice Lispector ou Comment voir sa mère suivi de Écrire aveugle Conversation avec l'âne
Hélène Cixous
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Réagir/ n°53
Mélanges de philosophie comparée et de métaphysique
Stéphane Arguillère
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Réagir/ n°52
De l'humour Simon Critchley
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Réagir/ n°51
Reconstitutions
Francis Rousseaux
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Réagir/ n°50
Sur la question du principe généalogique comme fondement
Michèle Sinapi - Évelyne Gutman
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Réagir/ n°49
À l'épreuve de la poétique (sous la direction de)
Pascal Michon - Gérard Dessons
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Réagir/ n°48
Je, tu, nous : contribution à une philosophie de l'interlocution
Jean-Paul Doguet
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Réagir/ n°47
De l'Université dans la crise des savoirs
Pascal Michon - Ricardo Viscardi - Mauricio Langon
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Réagir/ n°46
Du Lieu de nulle chose au Banquet sans fin et autres textes
Stéphane Arguillère
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Réagir/ n°45
Étiologie de la psychose. À propos du livre d'Alain Manier Le jour où l'espace a coupé le temps
Michel Tort - Patricia Janody - Joël Aspar - Françoise Mandelbraum-Reiner - Suzanne Ginestet-Delbreil
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Réagir/ n°44
Conditions théoriques d'une histoire du sujet ( III). Séminaire 1997-1998
Pascal Michon
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Réagir/ n°43
Altérité et Droit (I). L'exemple canadien
Isabelle Schulte-Tenckhoff
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Réagir/ n°42
L'individuation dans les sciences sociales aujourd'hui (sous la responsabilité de)
Pascal Michon
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Réagir/ n°41
Deleuze face à la phénoménologie (I)
Ricardo Tejada
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Réagir/ n°40
Trois leçons sur la pensée tibétaine
Stéphane Arguillère
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Réagir/ n°39
Conditions théoriques d'une histoire du sujet (II). Séminaire 1996-1997
Pascal Michon
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Réagir/ n°38
Image et mimesis dans l'œuvre de Maurice Blanchot
Manola Antonioli
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Réagir/ n°37
L'universel en question (sous la direction de)
Jean-Pierre Marcos
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Réagir/ n°36
Pensée de l'être, Pensée de la relation
Anna Ghiglione - Sandrine Marchand
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Réagir/ n°35
La représentation excessive
Lucien Vinciguerra
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Réagir/ n°34
Des morts. Un cas de masochisme : Jean Cocteau
Marie Jejcic
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Réagir/ n°33
Trois essais sur la philosophie bouddhique
Stéphane Arguillère
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Réagir/ n°32
"Ouvrez-moi seuleument les chemins d'Arménie". Un génocide aux déserts de l'inconscient de Janine Altounian.
Jeanine Altounian - Michel Tort - Michel Marian - Nicole Lapierre - René Kaës - Krikor Beledian
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Réagir/ n°31
À propos du Tain du miroir de Rodolphe Gasché
Rodolphe Gasché - Françoise Proust - Jacques Colléony - Jacob Rogozinski
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Réagir/ n°30
Conditions théoriques d'une histoire du sujet (I)
Pascal Michon
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Réagir/ n°29
Gilles Deleuze
Jean-Clet Martin - Bruno Paradis - Françoise Proust - Philippe Mengue
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Réagir/ n°28
La société générale du genre humain
Jean-Pierre Marcos
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Réagir/ n°27
Des pérégrinations de l'âme. Ouvreurs d'horizons : l'onirisme tellurique et la volonté. Le Phèdre
Guy Samama
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Réagir/ n°26
Éthique et finitude II - Le sujet de la plainte
Jean-Pierre Marcos
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Réagir/ n°25
Du Chaos et de l'Auto-organisation comme néo-conservatisme festif
Gilles Châtelet
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Réagir/ n°24
Éthique et finitude I. Lecture des Méditations Métaphysiques (1641 et 1647) de Descartes.
Jean-Pierre Marcos
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Réagir/ n°23
Pour une ontologie du langage. Wittgenstein et Saussure
Arild Utaker
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Réagir/ n°22
De l'expérience
"Séminaire Transversal"
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Réagir/ n°21
Raison d'État et théâtralité
Gérald Sfez
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Réagir/ n°20
Poétique de la différence sexuelle : Pour oublier, ne pas oublier, ne pas oublier d'oublier
Hélène Cixous
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Réagir/ n°19
Genèse de la sémiotique musicale
Serge Martin
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Réagir/ n°18
Le statut de la violence dans la critique de la raison dialectique
André Guigot
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Réagir/ n°17
Shi'isme et temporalité
Leili Echghi - Christian Jambet - Jacques Rancière
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Réagir/ n°16
Penser l'opéra français de l'âge classique
Catherine Kintzler
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Réagir/ n°15
Thespis et Socrate. Philosophies du théâtre, théâtres de la philosophie
Dominique Paquet
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Réagir/ n°14
Genèse d'une philosophie du dilemme phénoménologique sur le problème de la genèse dans la philosophie de Husserl de J. Derrida
Bernard Stiegler
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Réagir/ n°13
Les femmes et la loi
Françoise Duroux
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Réagir/ n°12
Sur la techno-esthétique et Réflexions préalables à une refonte de l'enseignement
Gilbert Simondon
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Réagir/ n°11
Autour de Paul de Man
Michel Deguy - Jacques Derrida - Elisabeth De Fontenay - Alexander Garcia-Duttmann - Marie-Louise Mallet
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Réagir/ n°10
Comment dans l'œuvre de Gilles Deleuze, le discours indirect reprend et élargit le champ de la description
Alain François
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Réagir/ n°09
Logique de l'action
Hadi Rizk
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Réagir/ n°08
La capture de l'extension comme dialectique géométrique
Gilles Châtelet
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Réagir/ n°07
Le mouvement comme problème logique et métaphysique chez Jean Buridan
Joël Biard
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Réagir/ n°06
T.R.A.(M,m) (question d'une poétique formelle, I)
Jacques Roubaud
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Réagir/ n°05
Le rôle de l'éther dans la question du continu et du discontinu en physique
Françoise Balibar
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Réagir/ n°04
Fac-similé pour Jacques Derrida
Jean-Pierre Moussaron
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Réagir/ n°03
Le traité des passions de l'âme, ou comment récuser les bons sentiments Catherine Kintzler
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Réagir/ n°02
Pourquoi lire les Anciens ?
Jonathan Barnes
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Réagir/ n°01b
Puissance et altérité : qu'est-ce qu'un ordre collectif ? Hadi Rizk
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Réagir/ n°01a
Les musées d'histoire sont-ils possibles ? Jean-Louis Déotte
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